Comment définissons-nous la conscience?

Le corps humain est constitué de cinq éléments inertes, dont l’espace et le feu sont les deux parties de l’énergie inerte. L’espace est l’énergie invisible, où le feu est le spectre visible de l’énergie. En dehors de ces deux, les trois autres sont l’air, l’eau et la terre, qui constituent les trois états de matière inerte, à savoir gaz, liquide et solide. En dehors de ces cinq éléments inertes, l’esprit, l’intelligence et le sentiment du ‘je’ constituent la vie et la conscience est l’œuvre du système nerveux. Ces trois sont les différentes formes du travail d’énergie inerte dans un système nerveux en fonctionnement. La quatrième forme d’énergie nerveuse consiste à stocker des informations dans le cerveau. Le cerveau est constitué de matière inerte sous forme de produits chimiques. Les informations sont stockées sous forme d’impulsions électriques, qui sont uniquement de l’énergie inerte.

À l’état de veille, le système nerveux fonctionne et vous pouvez donc mémoriser toute information stockée. Dans le sommeil profond, le cerveau et le stockage d’informations (chittam) existent tels quels et la différence réside uniquement dans le fait que le système nerveux ne fonctionne pas en raison du repos. L’esprit n’est que le processus de variation dans l’analyse. L’intelligence est le processus de conclusion de l’analyse. Le processus de fonctionnement du système nerveux s’arrête pendant le sommeil profond et, par conséquent, l’esprit et l’intelligence disparaissent naturellement puisqu’ils ne sont également que des processus de fonctionnement.

La sensation de moi est comme un pouls (sphota) comme toute autre sensation représentant le corps humain total. Le processus de fonctionnement ne signifie que le travail, ce qui n’est pas une impulsion. Par conséquent, dans le sommeil profond, il n’ya ni esprit ni intelligence puisque les deux ne sont que des formes de travail. Bien que les impulsions existent dans la faculté de stockage du cerveau, elles restent dans leur nature d’origine, qui est l’inertie. Lorsque les impulsions sont associées au travail du système nerveux en fonctionnement, vous appelez le travail résultant conscience. Par conséquent, la conscience est définie comme le travail du système nerveux impliquant l’interaction de pulsations ou de sentiments.

Lorsqu’il n’y a aucune interaction d’impulsion, le système nerveux peut toujours fonctionner et il ressemble à une rectifieuse en état de fonctionnement sans grains. Un tel état s’appelle la conscience pure et c’est l’état de la méditation transcendantale.

Le travail de meulage de la meule sans les grains à broyer est cet état de méditation. La conscience sans aucun sentiment s’appelle la conscience pure. En sommeil profond, les grains ou les sentiments sont stockés dans le réservoir supérieur de la machine, appelé aussi cerveau que des impulsions inertes. Les grains statiques dans le réservoir sont les impulsions inertes présentes dans le chittam en sommeil profond.

À l’état de veille, les grains entrent dans la rectifieuse et les travaux de rectification se poursuivent. Même sans grains, le travail de broyage peut continuer en raison du fonctionnement de la machine. De même, dans l’état de méditation, la conscience existe sans sentiments. En sommeil profond, la machine ne fonctionne pas et les grains sont des impulsions statiques inertes. Cela signifie que dans le sommeil profond, la conscience est absente et les sentiments sont sous forme d’impulsions inertes statiques. La forme de base du travail de meulage est l’énergie électrique.

De même, la forme de base de la conscience est l’énergie inerte. Dans le sommeil profond, l’énergie inerte n’entre pas dans le système nerveux, qui est soit stocké dans le corps humain, soit fonctionne dans d’autres formes de travail que celles d’autres systèmes tels que poumons, cœur, etc. Lorsque la machine à broyer s’arrête, l’électricité est la batterie ou d’autres formes de travail existant dans d’autres machines en fonctionnement.

Il y a une différence entre la forme pure de conscience et la forme de conscience de base et vous ne devez pas confondre les unes avec les autres. La forme pure de la conscience est la forme de travail du système nerveux qui fonctionne sans émotions dans l’état de méditation. La forme de base de la conscience est l’énergie inerte présente ailleurs dans le corps, car le système nerveux ne fonctionne pas dans le sommeil profond. La conscience pure existe chez l’homme en état de méditation. La conscience impure existe dans l’être humain dans l’état de réveil normal. La forme de base de la conscience existe chez l’être humain endormi.

Par conséquent, la conscience n’est qu’une forme de travail particulière d’énergie inerte existant dans le système nerveux en fonctionnement. Ce travail dépend de la disponibilité d’énergie inerte générée par l’oxydation des aliments à l’aide des systèmes respiratoire et digestif.

Ce travail dépend également de l’état de fonctionnement du système nerveux. Ainsi, la conscience est le travail qui dépend de plusieurs systèmes. Généralement, tout travail n’est pas une entité indépendante et dépend du système. La conscience est le processus de savoir, qui est le travail du système nerveux en fonctionnement. Awareness n’est pas une entité indépendante puisqu’il s’agit d’un travail. Cela ressemble à un sujet indépendant.

Des sujets similaires sont la conversation, la marche, etc., qui sont également des travaux puisque parler est le processus de la parole et marcher est le processus de la marche. Par conséquent, la prise de conscience, parler, marcher, etc. ressemblent à des sujets indépendants, mais si vous analysez, ils ne fonctionnent que selon l’état de plusieurs systèmes.

Si vous dites que la conscience est Dieu, Dieu devient également dépendant de certains systèmes. La conscience d’un être humain a la naissance à l’état de veille et la mort dans le sommeil profond (atchachainam…) et cela dépend de l’état de fonctionnement des systèmes nerveux, respiratoire et digestif. Lorsque vous parlez de conscience de Dieu, c’est aussi l’œuvre de Dieu et ce n’est pas une entité indépendante. Le Dieu inimaginable n’a pas besoin de ces systèmes pour la génération de la conscience, mais la conscience est toujours générée d’une manière inimaginable.

La conscience générée de Dieu est la même conscience d’un être humain dans son aspect qualitatif. La conscience d’omniscient de Dieu est consciente de toutes les choses d’une manière inimaginable et la conscience de l’être humain est consciente de peu de choses seulement d’une manière imaginable. C’est la différence quantitative seulement et pas la différence qualitative.

La cause de la conscience de Dieu est inimaginable, ce qui est l’inimaginable Dieu, mais la conscience de Dieu elle-même est un élément imaginable. L’or produit à partir d’un four métallurgique est le même que celui généré par un miracle de l’espace. Le processus de génération et la cause de la génération diffèrent seulement mais ne sont pas le produit de la génération. Dans les deux cas, l’or est un seul et même article imaginable, qui est le produit de la génération. Le processus avec la cause de la génération dans un miracle est inimaginable et le même dans le cas du four est imaginable.

De même, la conscience inimaginable de Dieu signifie que le processus de génération avec la cause est inimaginable, mais que la conscience est un élément imaginable uniquement. La conscience imaginable de l’être humain signifie que la conscience avec le processus de génération et de cause est totalement imaginable. Par conséquent, la conscience de Dieu et la conscience de l’être humain sont une seule et même qualité sur le plan qualitatif et ne sont que des formes de travail de l’énergie inerte de base. Dans ce cas, la forme de conscience de travail fiable ne peut être le Dieu indépendant.

Je pense que le problème de la définition de la conscience est basé sur le même problème que vous avez dans la définition de la Nature. La vision du monde scientifique moderne croit en la possibilité d’extrapoler le système de principes physiques à des systèmes plus complexes de biologie, de psychologie et, à la fin, de systèmes sociaux. C’est ce qu’on appelle l’unification de la science.

Dans la vie de tous les jours, vous n’utilisez normalement pas le système fondamental; c’est toujours un système de complexité réduite. Dans ces systèmes, les choses et les processus ne sont pas fondamentaux. Mais dans cette vision du monde moderne, vous pouvez théoriquement analyser de telles choses et les traiter jusqu’aux principes fondamentaux. En commençant par une définition de la conscience qui s’inscrit dans un système psychologique, vous perdez quelque part en descendant le sens du mot. Il n’y a aucun sens à utiliser la conscience pour un système fondamental. La question est où s’arrêter. Où se passe quelque chose de qualitativement nouveau sur le chemin de plus en plus complexe, qui donne le droit d’utiliser un nouveau mot?

Je pense que cela se produit lorsque vous devez créer des processus qui reposent sur le fait de savoir que l’interaction avec un environnement aura des conséquences à l’avenir, appelées décisions. Bien sûr, vous pouvez toujours les détruire grâce à l’analyse. Vous ne pouvez pas aller plus loin pour comprendre la conscience; vous le perdriez tout simplement. Et je ne pense pas qu’il faille aller plus haut en complexité pour comprendre la conscience de la manière habituelle.

Taiabur
WordPress Expert

La première loi de Carson sur la liberté de l’état d’esprit est la suivante: «La vérité est ce que la vérité fait. ” Période . ! .

Donc … avec cela comme une boussole dans la bibliothèque de la sagesse, la conscience ne peut jamais être vraiment définie «par des mots abstraits», mais seulement réellement comprise en apprenant à être «à la fois» avec la dynamique de cause à effet territoriale de sa réalité.

Cependant, voici une image qui peut aider. Connaître des symboles abstraits est une illusion… mais le Nous ne fait qu’un avec… maintenant, c’est comme si c’était le jour et la nuit. Bonne chance dans votre quête 2B @ 1avec… la mer de conscience infinie et éternelle.

Nous pas. La définition la plus proche d’une définition est la fonctionnelle / symptomatique. Si deux choses partagent le même domaine et la même plage et que les cartes sont identiques, elles sont identiques.

Donc, si vous savez à quoi ressemble un état de conscience donné dans une plage suffisamment étendue de paramètres et si un sujet correspond à cela, ce sujet a cet état de conscience.

La plage doit être large, mais si vous parlez d’un patient humain vu par un médecin spécialisé dans ce domaine, vous pouvez supposer que si un sous-ensemble de diagnostics est adapté, il est suffisant.

conscience = conscience.

• Je me sens.tout sensuel conscient ……… .qui ressent la douleur? je ressens la douleur.je me sens.
• je fais = tout acte volontaire ……………… ..ia, je marche.Je bouge ma main.
• prise de conscience de la pensée, de l’imagination, du souvenir …………… .. je ne fais rien, je suis toujours conscient de certaines pensées, de sensations qui me viennent à l’esprit.

Une notion de parapluie ou un mot qui signifie beaucoup de choses – Il n’y a rien de tel que l’esprit / conscience ne peut pas avancer et penser à quelque chose de plus significatif comme PHILOSOPHIE = PHILO SOPHOS = AMOUR DE LA SAGESSE avec annexes élargies