Si une simulation a des entités conscientes de leur existence à l’intérieur de cette simulation, quelles sont les implications éthiques?

Je pense que les implications éthiques de la conscience simulée ne seraient pas aussi simples. Le simple fait que la conscience existe sur le médium d’une simulation ne la rendrait pas moins consciente, intelligente ou valable de manière inhérente qu’une conscience humaine. Si les êtres humains ont des droits fondamentaux, tout être déterminé à être vraiment «conscient» devrait aussi avoir ces droits.

La clé de l’éthique est la règle d’or clichée: traitez les autres comme vous voudriez être traité. Bien que l’éthique soit arbitraire (nos définitions du bien et du mal sont celles qui favorisent le plus efficacement la survie), la coopération et le traitement juste et équitable de tous les esprits constituent une relation symbiotique bénéfique.

La chose importante à considérer est la raison pour laquelle vous agissez de la manière que vous agissez envers les autres: est-ce parce que vous attendez quelque chose en retour, ou parce que vous êtes une personne gentille? Si vous appartenez à la première catégorie, mettre fin à une simulation alimentée par d’innombrables esprits intelligents n’aurait aucun effet néfaste sur vous, car les esprits simulés n’auraient probablement que très peu apporté en termes d’avantages personnels. Mais si vous êtes ces derniers, vous traiterez les entités de la simulation comme des personnes, car c’est ce qu’elles sont: des personnes, avec le potentiel d’être aussi réelles que vous, mais confinées à un univers totalement séparé du vôtre.

Aucun. En supposant que vous ayez une définition de la conscience qui puisse être testée de manière empirique (ce que personne ne semble avoir d’autre), cela n’est pas différent de l’imagination d’entités conscientes dans vos rêves. Quand vous arrêtez de rêver, ils ont fini. Lorsque vous arrêtez la simulation, ils sont terminés. L’éthique est simplement une construction sociale d’un groupe social servant à résoudre des conflits entre des moralités individuelles afin que le groupe puisse continuer d’exister. L’éthique sert essentiellement de volonté sociale au pouvoir – même les organisations criminelles telles que la mafia, les foules et les gangs de rue ont des codes d’éthique. Votre question s’apparente à demander aux membres de la mafia quels sont leurs devoirs éthiques envers quiconque n’appartenant pas à leur groupe; leur réponse serait non.

La moralité est un problème différent. Si un membre de la foule est dérangé par cette réponse, il est temps de quitter la foule.